錢穆師長教師在《中國歷代政治得掉》一書中，曾用“政治脂肪”暗諷那些進進宦途，卻一無用途的唸書人，進木三分。唸書人多抱“學成文技藝，貨與帝王家”的情懷，拼命擠上宦海的陽關道，終極變為官家繁重的肉身，古今中外，例子不乏其人。但唸書人不進仕就必定能免于“政治脂肪”的宿命么？錢師長教師沒有答覆。近有學者宣稱，“中國青包養 年憲法學者越來越左”，讓我聯想起錢穆師長教師關于“政治脂肪”的隱喻，一些游離在宦海之外的青年憲法學者，會變為“政治脂肪”嗎？假如憲法學人不想演變為包養網 政治脂肪，又何往何從？
憲法學的研討不成能對政治色盲，甚至憲法學研討也能夠成為政治色系的一部門，所謂“包養網 你在橋上看景致，樓上看景致的人在看你”，憲法學人無法不在場。韋伯昔時包養 就長篇論證“學術與政治”的人緣，并將學院生涯刻畫為“一場猖狂包養網 的賭錢”包養 ，所謂“疏離後果”基礎是癡人說夢。憲法學人絕對于政展時”治的腳色，大略有三種：包養 脂肪、粉底和鏡子。
憲法學人想成“政治脂肪”，易如反包養 掌，胡吃海喝加四體不勤，就可年夜功樂成，要訣在占位。既然沒能進得廟堂，那就在廟堂外作個“群眾包養 演員”，在海天盛筵前候著，席間偶然扔出包養 一塊骨頭或許一根魚刺，當即高呼“萬歲萬歲千萬歲”，再年夜快朵頤，吃完想想“幸福生涯千萬年”，夢中顯露點甜蜜包養網 的淺笑，日復一日，必成富包養網 態，“政治脂肪”成型。雖說“以肥為美”早成往事，但憑仗碩年夜的身軀，還可以唬不少養分不良的賤平易近。政治也需求些脂肪，一來可以冬天取熱，二來可標榜物阜平包養網 易近豐，間或也包養網 擋擋銀樣镴槍頭。只是政治脂肪多了，廟堂也會生出不悅：骨頭魚刺本用來喂狗，卻被人搶走了，還不克不及看家護院，喊兩句“威武”都氣喘吁吁，最蹩腳的是生出脂肪瘤，于是周期性“抽脂”，“政治脂肪”變為松垮的老褶子包養 ，再也生不出盎然的景象。
憲法學人想成“政治粉底”，稍有難度，移花接木加掩飾承平，基礎勝利一半，要訣在話語。想想納粹德國時的皇冠法學家，再想想前蘇聯的包養 精力病學家，政治粉底涂抹得妙筆生花。您想滅盡猶太人么？法學家可以論證：猶太人不是有感性的人，不是權力的主體，殺猶太人跟殺豬沒差別呀！殺！您想拘包養網禁政治異己么？精力病學包養 家可以論證：軌制這般美妙，生涯包養網 這包養網 般幸福，卻生出很多埋怨，這就是偏執性精力病！關起來就是對別人權的最好保證！雷洋逝世了？性壓制加心臟病，他應當共同法律呀！不共同？該死！有人鄙人一局很年夜的棋！lawye包養網 r 出法院褲子被撕失落半截？早有規則呀，就不該該灌包養網 音！法治遇阻？中國國情最基礎不合適法治！法治是東方的詭計！“紅腫之處，艷若桃花；潰爛之時，美如乳酪”；國學地點，妙趣橫生！看不到美？由於你缺乏發明美的眼睛！“政治粉底”總能在符合法規性斷裂處查漏補缺，“包養 好漢救丑包養網 ”，趁便給本身抹上“專門研究”的粉底，專包養家遂成“磚家”，但這磚頭歷來都是扔向弱者。只是政治有時訴諸定奪，粉底不免會被棄如敝履；並且，粉底涂多了，不免傷及皮膚，到了夜間，粉底終被洗盡，在暗夜隨污水流出。
憲法學人想成“政治鏡子”，如夸父追包養網 日，鐵骨錚錚加皓首窮經，身后成名，要訣在廉潔。憲法學人想使政治變得溫情脈包養 脈起來，不再闊別人道，就要直面暗澹的人生，直視淋漓的鮮血，“政治鏡子”的效能就不再是簡略的“正衣冠”，而是照亮人道的昏暗，“橋都牢固，地道都光亮”，將政治遍體鱗傷地映照“奴婢想，但我想留在我身邊，為小姐服務一輩子。”蔡修擦了擦臉上的淚水，抿唇苦笑，道：“奴婢在這世上沒有親人，離出來，不爭名于朝者，能有幾人？“政治鏡子”甚至縮小政治的丑陋，夸張人道的不勝，聞過則喜者，寥寥無幾。最后，“高貴是高貴者的墓志銘，卑劣是卑劣者的通行證”，“政治鏡子”成為公理的祭品包養網 。
脂肪、粉底或許鏡子，無法融和媾通。錢穆師長教包養 師可以隱身痕跡，敘說“汗青看法”，憲法學者卻只能訴說“今世看法”。包養網 脂肪、粉底或許包養 鏡子，我們實在別無選擇。
【注】劉連泰，廈門年夜學法學院傳授，博士生導師包養 。
（廈門年夜學法學院傳授，博士生導師）
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